我一直相信,有水的地方就一定有故事。
曹文轩先生在《草房子》的前言里特别提到了水:“我的空间里到处流淌着水,《草房子》以及我的其他作品皆因水而生”。水贯穿了他的童年,是他文字的灵魂,代表着纯洁、灵性和希望。
对瑞昌的初印象,便是广阔的湖面和起伏的山丘,山水皆缠绵。莲庐傍水依山,放眼四周,满目皆灵气。莲庐定是个有故事的地方,我和瑜伽的故事也从这里开始。
1
始于“颜值”
“瑜伽美吗?”“美啊。”所以我来了。“山庄美吗?”“美啊。”所以我留下来了。故事开始有很多原因,大都单纯而直接,因为“颜值”,便开始了千千万万的故事。起初,我被瑜伽的美吸引,或者说被有瑜伽的生活所吸引,便开始向这个美好的事物靠近。接着,我被山庄的美吸引,那种安宁和质感,便决心留下来一探究竟。
没有惊天动地,没有荡气回肠,喜欢从来就不需要过多的理由。
2
陷于“才华
曾经肤浅地以为,瑜伽就是简单地做好几个体位法,练练柔韧性,修修身,养养性罢了,后来慢慢发现,那只不过冰山一角。
瑜伽是印度的哲学流派,几千年来沉淀积累的思想是十分庞大的。就算是看起来简单的体位法也大有学问。同样的动作,有没有制感,就是天壤之别。我时常提醒自己做事要带灵魂,不要机械地完成任务。有制感的瑜伽才是有灵魂的瑜伽,没有的,也就是摆摆动作罢了。
瑜伽的智慧在生活里体现得淋漓尽致。
让我深陷的“才华”之一是“包容”。世界上没有两片相同的叶子,也没有两个一模一样的人。从来就不该用自己的想法去要求别人。我学会了去接纳所有发生的情况。每个人身上都有不完善的地方,有的人多,有的人少。只要他在不断地前进,不断地自我完善,就不应该因为一件事就否定一个人。我知道人都会有不足,知道该去接纳这种情况,却在问题发生时内心会有大的波动,这就是没有做到知行合一吧。
让我深陷的“才华”之二是“宏观思维”。就像是搭房子,先有了大体框架再逐步添砖加瓦。平常做的事情经常会因为缺乏宏观思维而显得散乱没有逻辑,也经常会因为没有合理的安排而发生各种各样的状况。就像是一栋房子缺了几根承重的柱子,摇摇欲坠。
我认识到了自己的问题,也在试着寻找解决的方法。我们能做好的是生死之间的这个过程,明确了生命的方向,然后再一步步实现自我价值。成长不是一件容易的事情,改变自己的思想和行为方式也需要付出很多努力,只要自己不放弃,就没有人会放弃你。
德国哲学家雅思贝尔斯说过“教育是一棵树摇动另一棵,一朵云推动另一朵云一个灵魂唤醒另一个灵魂。”瑜伽在我看来,就是在不断地唤醒另一个灵魂。
3
忠于“人品”
曾经以为莲庐和其他的健康产业中的从业机构一样,单纯地给现代都市男女提供一个放松和健身的平台,然而逐渐地发现,并不是这样。
有太多你以为的并不是你以为的,这是一个不断“毁三观”的过程。慢慢地我发现这群人好像在做一件不一样的事情。莲庐在做瑜伽的传承,在传递一种高品质健康生活的理念,提供的是疗愈康养的平台。这是对生命和文化负责。每时每刻都感受到莲庐传递的正能量,置身其中,内心充满了宁静和喜悦。这大概就是所谓的“带着瑜伽去生活”。
莲庐在做着有价值的事情,在静静地等待着有缘人,在这个繁华喧嚣的世界守候心灵的净土,在红尘中修己身、善己心。
这是我短短十七天的体悟,这一段生活结束了,但我和瑜伽的故事才刚刚开始。
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